В искушениях никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью.
(Иак.1.13-14).
Господь, кого любит, того наказывает; бьет, же всякого сына, которого принижает.
(Евр. 12. 6).
Любящим Бога все содействует ко благу.
(Рим. 8, 28).
На смирного Бог беду шлет, а бойкий сам наскочит.
Русская пословица.
Вина всякого скорбного случая суть помыслы каждого из нас.
Преподобный Марк Подвижник (IV-V вв.).
Все бесовские брани против нас происходят от сих трех причин: от сластолюбия, от гордости или от зависти бесов.
Преподобный Иоанн Лествичник (+ 649).
Говорю тебе, что ни бесчестие, ни какая-либо скорбь не приходят человеку иначе, как по попущению Божию на искушение и ко исправлению человека или за грехи его. Кто не помышляет таким образом, тот не верует, что Бог — Праведный Судия.
Неизвестный старец, из «Отечника».
Многое из случающегося с нами случается в научение нас, или во очищение прошедших грехов, или в исправление настоящего нерадения, или в предотвращение будущих падений.
Всякий почти грех бывает ради услаждения самоугодия и потому истребляется злостраданием и печалованием — вольным или невольным — по действию покаяния или беды какой, смотрительно Божиим о нас Промыслом наводимой.
Преподобный Максим Исповедник (+ 662).
Занятые земным от земного испытывают и скорби, а стремящиеся к духовному о духовном и болезнуют. Но последние будут блаженны, потому что плод их обилен о Господе.
Преподобный Ефрем Сирин (IV в.).
В приключениях жизни слышится голос Провидения, зовущий человека на путь Господень.
Встречай бедствие не как врага и мучителя, но как справедливого наказателя грехов, как врача душевных болезней, как посланника Божия, как вестника благодати.
Святитель Филарет, митрополит Московский (1783-1867).
За грехи посылаются печали, беспокойства, войны, болезни, страдания.
У человека христианина одно только несчастье, одна беда может быть — Бога прогневать.
Святитель Иоанн Златоуст (+ 407).
Не тогда только есть о нас Промысл Божий, когда мы живем во всем изобильно, но надобно веровать, что и в оскудении всего отеческая Его любовь промышляет о нашем спасении. Это несомненно, что Он может обогатить всех, но когда видит, что не пользует, а вредит душе изобилие, то и отъемлет оное, и хочет, чтобы мы терпением и благодарностью восполнили наши прежние недостатки.
Преподобный Макарий Оптинский (1788-1860).
Избегайте греха, по крайней мере, для того, чтобы как можно менее тяготели над вами бедствия земные.
Филарет, архиепископ Черниговский (1803-1866).
Скорби наши по наружности своей не похожи на наши вины, но в духовном отношении справедливо им соответствуют.
Преподобный Никон Оптинский (1888-1931).