Покаяние, приличествующее благочестивому христианину, живущему посреди мира: сосчитываться ежедневно вечером со своей совестью.

Святитель Игнатий (Брянчанинов)(1807-1867).

 Не от долгого времени покаяние зависит, но от усердия кающегося.

Святитель Тихон Задонский (1724-1783).

 Больше сокрушения о греховности надо, чем перечисления грехов, хоть и это необходимо. Больше молитвенных воздыханий из сердца, чем прочитывания молитв, хоть и это нужно.

Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815-1894).

 Мы, один день помолившись или один час, и то немного, поскорбев о своих грехах, отлагаем попечение, как будто сделали уже нечто равномерное своей греховности. Но святой пророк объявляет, что он приносит исповедание соразмерно всему времени своей жизни.

Святитель Василий Великий (330-379).

 Суетно покаяние того, кто хочет кратковременным воздержанием от пищи и однодневным пощением покрыть многократное свое объядение и пьянство!.. Святой Петр каждую ночь, заслышав пение петуха, тотчас вспоминал свое отвержение от Христа, вставал от ложа своего и повергался на землю в горьком плаче, проливая многие слезы, и так делал он в продолжение всей жизни своей... Итак, никто не надейся очиститься от грехов своих великих одной только исповедью и кратковременным сердечным сокрушением без трудов и подвигов, свойственных истинному покаянию, если, имея время исправить свою жизнь, поленишься это исполнить делом.

Святитель Дмитрий Ростовский (1651-1709).

 Кто истинно подвизается о своем спасении, тот всякий день, в который он не оплакивает грехов своих, почитает потерянным, хотя бы и совершил в оный какие-нибудь добрые дела.

Преподобный Иоанн Лествичник (+649).

 Надо помучиться, поскорбеть, делать добро людям, помучить себя постом и поклонами и прочим, сколько есть силы. Меньше разговаривайте со всеми.

Игумен Никон (Воробьев) (1894-1963).

 Есть такие грехи, за которые словесного покаяния мало, а попускает Господь скорби: это и есть покаяние делом.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) (1910-2006).